13 de nov. de 2026

VIRGEM MARIA EM ITAÚNA

Nossa Senhora de Itaúna

 Notícias sobre supostas aparições da Virgem Maria na Gruta de Lourdes em 1955 ultrapassaram os limites de Itaúna e chegaram aos jornais de Uberlândia e Curitiba.

Em 1955, Itaúna foi notícia em diferentes jornais brasileiros por causa de relatos envolvendo supostas aparições da Virgem Maria na Gruta de Lourdes, situada na região conhecida como Vila Mozart, também identificada como bairro Nossa Senhora de Lourdes. Os acontecimentos despertaram a curiosidade da população, motivaram romarias e alcançaram repercussão fora do município.

A dimensão dessa repercussão pode ser acompanhada por meio de três registros jornalísticos daquele ano: uma reportagem publicada pelo jornal itaunense Folha do Oeste, em julho, e outras duas veiculadas nos meses de dezembro pelos jornais O Reporter, de Uberlândia (MG), e Diário da Tarde, de Curitiba (PR).

A notícia começa em Itaúna

Em 27 de julho de 1955, o Folha do Oeste, em sua edição nº 154, sob a direção do jornalista Sebastião Nogueira Gomide, conhecido por “PIU”, publicou uma reportagem intitulada “Estranhos fenômenos na Vila Mozart — Estará aparecendo a Virgem Maria?”.

O jornal relatava que a região já era conhecida por acontecimentos considerados misteriosos. Entre eles, mencionava episódios envolvendo pedras que atingiam as vidraças e apareciam no interior das residências sem quebrar os vidros ou danificar os móveis.

A reportagem apresentava então um novo acontecimento: moradores, inclusive crianças, afirmavam estar vendo uma figura feminina vestida de branco, com uma faixa e uma capa azul, identificada por eles como a Virgem Maria.

Segundo o periódico, milhares de pessoas visitavam a gruta, onde aconteciam orações e romarias. O jornalista também relatou ter presenciado a reação de uma mulher que, tomada pela emoção, afirmava estar vendo Nossa Senhora. O próprio autor, entretanto, esclareceu que nada havia visto, acrescentando uma observação significativa: não lhe cabia “duvidar da fé dos outros”.

O texto terminava deixando às autoridades religiosas e civis a responsabilidade de se pronunciarem sobre os acontecimentos. Essa passagem revela uma postura jornalística cautelosa diante de um fenômeno que mobilizava a religiosidade popular e despertava grande interesse na comunidade.

A repercussão chega a outros jornais

Meses depois, o assunto voltou a aparecer nas páginas da imprensa, desta vez em publicações de outras cidades.

Em 14 de dezembro de 1955, o jornal O Reporter, de Uberlândia, edição nº 2.398, publicou a matéria “Aparições da Imaculada Conceição”. Três dias depois, em 17 de dezembro, o Diário da Tarde, de Curitiba, edição nº 20.155, apresentou reportagem semelhante, intitulada “Aparição da Imaculada Conceição — Numa gruta de Itaúna”.

As duas publicações atribuíam o texto à Belpress e apresentavam uma narrativa praticamente igual, indicando a circulação de uma mesma notícia por diferentes jornais.

Dessa vez, a reportagem destacava os relatos do farmacêutico Ovidio Alves de Souza e do mecânico de automóveis Otaviano Gentil de Castro.

Segundo a publicação, Ovidio teria tido uma visão por volta das 15 horas, quando se encontrava na Gruta de Lourdes. A figura que descreveu estaria vestida com uma longa túnica roxa, grinaldas e um extenso véu. Em suas mãos, trazia uma faixa com a mensagem: “Jesus, Deus Eterno. O paganismo se aproxima do mundo. Fazei altares e orai com fé”.

A reportagem relatava ainda que, no dia seguinte, Otaviano Gentil de Castro também teria visto uma figura que identificou como Nossa Senhora. Conforme seu depoimento reproduzido pelo jornal, após desmaiar e recuperar a consciência, afirmou ter visto a imagem segurando uma faixa com as palavras: “Eu sou a Imaculada Conceição de Maria”.

A notícia estabelecia uma relação entre essa mensagem e o relato das aparições de Nossa Senhora de Lourdes à jovem Bernadette Soubirous, na França.

Outro aspecto destacado era o movimento de pessoas que procuravam a gruta na esperança de encontrar alívio para seus sofrimentos físicos e morais. A matéria também mencionava a presença em Itaúna dos repórteres Mauro Santayana e Edgar Maciel, do Diário de Minas, que estiveram na cidade para acompanhar os acontecimentos. 

Uma notícia que ultrapassou as fronteiras do município

A comparação entre as três publicações permite compreender melhor a dimensão que o episódio alcançou em 1955.

O Folha do Oeste registrou, ainda em julho, as primeiras notícias e a movimentação popular em torno da gruta. Já as publicações de dezembro mostram que o assunto continuava despertando interesse e havia alcançado jornais de outras cidades mineiras e também do Paraná.

É importante observar que os textos de Uberlândia e Curitiba não constituem dois testemunhos independentes: ambos reproduzem, com pequenas diferenças de edição, uma notícia atribuída à Belpress. Seu valor histórico está justamente em documentar como uma informação sobre acontecimentos de Itaúna circulava pela imprensa para além de sua região.

Mais do que discutir a veracidade das experiências relatadas, esses documentos permitem recuperar um capítulo da história religiosa e social de Itaúna. Revelam a força da religiosidade popular, a mobilização de moradores e visitantes e o interesse que os acontecimentos despertaram na imprensa da época.

Décadas depois, as páginas desses jornais preservam a memória de um episódio que colocou Itaúna em evidência e demonstram como acontecimentos vividos em uma pequena comunidade do interior mineiro puderam ganhar espaço em publicações de diferentes regiões do Brasil.


FONTES DOCUMENTAIS

FOLHA DO OESTE. Extranhos fenômenos na Vila Mozart: estará aparecendo a Virgem Maria? Itaúna, ano 12, n. 154, 27 jul. 1955.

O REPORTER. Aparições da Imaculada Conceição. Uberlândia, n. 2.398, 14 dez. 1955. Acervo: Hemeroteca Digital Brasileira, Fundação Biblioteca Nacional.

DIÁRIO DA TARDE. Aparição da Imaculada Conceição: numa gruta de Itaúna. Curitiba, n. 20.155, 17 dez. 1955. Acervo: Hemeroteca Digital Brasileira, Fundação Biblioteca Nacional.

ITAÚNA DÉCADAS. Gruta Itaúna 1955. 1 jan. 2013. 

 Charles Galvão de Aquino

Historiador — Registro Profissional nº 343/MG